Dans le travail social, l’étiquetage est un piège courant. Il réduit les personnes à des jugements fixes, freinant leur développement et leur estime de soi. Les étiquettes, souvent inconscientes, limitent l’évolution et renforcent la stigmatisation. Pour éviter cela, il est essentiel d’adopter un regard bienveillant, centré sur les comportements, valoriser les ressources, et soutenir chaque parcours avec souplesse et ouverture.
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Anthony Chanson
🧠 Origines et fondements La pédagogie Montessori a été développée en 1907 par Maria Montessori, médecin italienne. Elle repose sur une approche scientifique de l’éducation, centrée sur l’observation des enfants et leur développement naturel. Montessori a identifié quatre plans de développement
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Depuis plus de cent ans, les écoles Montessori proposent une pédagogie alternative, fondée sur l’encouragement et le respect des différents stades de développement de l’enfant.
Pour Maria Montessori, à l’origine de cette méthode, le but de l’éducation d’un jeune enfant n’est pas simplement de lui transmettre un savoir, mais de cultiver son propre désir de découvrir et d’apprendre.
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Pourquoi se quereller avec les enfants quand il est possible de faire autrement ?
Basé sur de récentes prises de conscience en psychologie, ce livre présente des façons innovatrices de résoudre les problèmes qu’on rencontre dans toute relation parent-enfant.
Il met de l’avant une approche lucide, sensible et respectueuse, qui entraîne moins de stress et plus de gratification pour les parents comme pour les enfants.
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Dans une classe Montessori, tout est pensé pour favoriser l’autonomie et le respect du rythme de chaque enfant. Les matériels pédagogiques sont accessibles et adaptés pour encourager l’expérimentation et le plaisir de découvrir. Ici, l’erreur n’est pas punie : elle fait partie intégrante du processus d’apprentissage.
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Durkheim définit le fait social comme toute manière d’agir ou de penser qui exerce une pression extérieure sur l’individu. Ces faits se manifestent à travers des éléments tels que les normes collectives, les institutions ou les coutumes. Leur étude suppose une posture détachée : le sociologue doit les considérer comme des objets, c’est-à-dire les aborder sans parti pris ni subjectivité.
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